و ما به تو(شیخ مفید)ای دوست با اخلاص که در راه ما با ستمگران در ستیز و پیکار هستی،خداوند تو را به نصرت و یاری خویش تأیید کند همانگونه که دوستان شایسته ی پیشین ما را تأیید فرموده است.سفارش می کنیم که هر یک از برادران دینی تو که تقوای خدایش پیشه کرده و برخی از آنچه را که به گردن دارد به مستحقانش برساند،در فتنه ی ویرانگر بر باد دهنده و گرفتاریها و آشفتگی های تاریک و گمراه کننده در امان خواهد بود و آن کس که در دادن نعمت هایی که خداوند به او کرامت فرموده به کسانی که فرمان رسیدگی به آنها را داده،بخل ورزد زیانکار دنیا وآخرت خویش خواهد بود.

 منابع:«احتجاج»ابی منصور احمدبن علی بن ابی طالب الطبرسی،مشهد،چاپ سعید،ج2،ص499؛

«بحارالانوار»،علامه محمد باقر مجلسی،بیروت،مؤسسه الوفا،ج53،ص177.

هر یک از شما باید کاری کند که وی را به محبت و دوستی ما نزدیک می کند و از آنچه خوشایند ما نبوده و موجب کراهت و خشم ماست دوری گزیند،زیرا امر ما ناگهان فرا رسد ،در هنگامی که توبه و بازگشت برای او سودی ندارد و پشیمانی او از گناه ،کیفر ما نجاتش نمی بخشد.

وخداوند،رشد و هدایت مطلوب را به شما الهام فرماید وبه لطف خویش شما را به بهره وری از رحمت هایش توفیق بخشد.

منابع:«احتجاج»ابی منصور احمدبن علی بن ابی طالب الطبرسی،مشهد،چاپ سعید،ج2،ص498؛

«بحارالانوار»،علامه محمد باقر مجلسی،بیروت،مؤسسه الوفا،ج53،ص176.

دوستان این هم آدرس وبلاگ دیگه من در بلاگفاست.خوشحال می شم بهم سر بزنید.

ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نمی بریم که اگر جز این بود،دشواریها و مصیبتها بر شما فرود می آمد و دشمنان ،شما را ریشه کن می کردند.پس تقوای خدا پیشه کنید و ما را بر رهایی بخشیدنتان از فتنه ا ای که به شما روی آورده یاری دهید.

منابع:«احتجاج»ابی منصور احمدبن علی بن ابی طالب الطبرسی،مشهد،چاپ سعید،ج2،ص497؛

«بحارالانوار»،علامه محمد باقر مجلسی،بیروت،مؤسسه الوفا،ج53،ص175.

اگرچه هم اکنون در جایگاهی دور از ستمگران مسکن گزیده ام،که خداوند صلاح ما و شیعیان با ایمان ما را مادامی که حکومت دنیا به دست تبهکاران است در همین دوری گزیدن به ما نمایانده است.ولی درعین حال بر احوال و اخبار شما آگاهیم وهیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده و مخفی نیست.از خواری وذلتی که دچارش شده اید با خبریم،از آن زمان که بسیاری از شما به برخی کارهای ناشایست میل کردند که پیشینیان صالح شما از آنها دوری می جستند،وعهد ومیثاق خدایی را از آنان چنان پشت سر انداختند که گویا به آن پیمان آگاه نیستند.

منابع:«احتجاج»ابی منصور احمدبن علی بن ابی طالب الطبرسی،مشهد،چاپ سعید،ج2،ص497؛

«بحارالانوار»،علامه محمد باقر مجلسی،بیروت،مؤسسه الوفا،ج53،ص175.

 

سلام بر تو!سلام آن کسی که به حرمت تو آشناست و در ولایت و دوستی تو اخلاص می ورزد وبه سبب محبت و ولای تو به خدا تقرب می جویدو از دشمنانت بیزار است.سلام کسی که قلبش از مصیبت تو جریحه دار واشکش به هنگام یاد تو چون سیل ،جاری است.سلام کسی که در عزای تو دردمند و غمگین و سرگشته وبیچاره است.سلام کسی که اگر با تو در کربلا می بود،با جانش در برابر تیزی شمشیرها از تو محافظت می نمود و نیمه جانش را در دفاع از تو به دست مرگ می سپرد و در پیشگاه تو جهاد می کرد و تو را علیه ستم کنندگانِ بر تو یاری می داد.و جان و مال و تن و فرزندش را فدای تو می نمود.وجانش فدای جان تو و خانواده اش سپر بلای اهل بیت تو می بود.

پس اگر چه زمانه مرا به تأخیر انداخت و مقدرات الهی مرا از یاری تو بازداشت و نبودم تا با آنان که با تو جنگیدند،بجنگم وبا کسانی که به تو دشمنی ورزیدند به ستیز برخیزم.در عوض از روی حسرت و تاسف واندوه بر مصیبت هایی که بر تو وارد شد،صبح و شام نالانم و به جای اشک برای تو خون گریه می کنم تا زمانی که از سوز مصیبت و گلو گیری حزن و اندوه،زندگی ام به پایان رسد.

(خداجو) با( خداگو)فرق دارد

حقیقت با هیاهو فرق دارد

(خداگو)حاجی مردم فریب است

(خداجو)مؤمن حسرت نصیب است

(خدا گو بهر زرخواهان حق است

وگر بی زر شود از پایه لق است!

(خدا جو)را هوای سیم و زر نیست

به جز فکر خدا فکر دگر نیست